miércoles, 24 de junio de 2009

Recueil Fossard


Frontispicio




El Recueil Fossard (Recueil = Recopilación) proviene del siglo XV, y se encuentra en el Museo Nacional de Estocolmo.

Fossard fue un músico de la corte de Luis XIV que se encargó de compendiar uno de los más importantes archivos de grabados sobre la Commedia dell'Arte. Al morir Fossard este archivo fue llevado a Suecia y tiempo después entró al Museo Nacional donde se encuentra ahora.






Así como el Balli di Sfessania, el Recueil Fossard es uno de los más importantes -sino es que el más importante- testimonios gráficos de la Commedia. Muy relacionado con la compañía de actores más famosa: Los Gelosi (donde actuaba la muy famosa Isabella Andreini, mujer por la cual Isabella, el personaje de la enamorada, obtuvo su nombre). En su libro "The Italian Comedy" Pierre Duchartre, se hace un analisis exahustivo de este material.






A diferencia del Balli di Sfessania, esta recopilación no es obra de un solo autor, y el estilo es muy variado; aunque de gran belleza lo más apreciado de estos grabados es su caracter de verdadero documento histórico, con un valor casi testimonial. Puedes ver el esfuerzo del artista por recrear tanto las escenas como el ambiente de una representación de Commedia.

Por más extraño que parezca, conseguir una copia digital de el Recueil es muy difícil , existen infinidad de imágenes en la web, pero están dispersas y varían mucho en calidad. Puedes encontrar sitios con una o dos imágenes de calidad y uno que otro libro electrónico con imágenes que pueden ser útiles, pero hasta el momento pocos libros tienen la colección completa.

El libro "The Italian Comedy" tiene muchos grabados del Recueil Fossard.































domingo, 21 de junio de 2009

Bajtin, Rabelais, el Carnaval y el Renacimiento

Mijail Bajtin



El libro "La cultura popular en la Edad Media y en el Renacimiento: El contexto de Francois Rabelais" de Mijail Bajtin, es un referente obligado para realizar una investigación documental sobre el Renacimiento.

Si bien se enfoca básicamente en los cinco libros de "Gargantúa y Pantagruel" de Rabelais, el estudio que hace sobre la cultura popular y el sentido del carnaval en la edad media y el renacimiento puede ayudar a poner en contexto el fenómeno de la Commedia.



Imágenes tomadas de Bibliodyssey



La relación entre el carnaval, lo carnavalesco, o la carnavalización de la cultura con la Commedia dell'Arte es clara. Bajtin divide las manifestaciones de la cultura carnavalesca medieval en tres:


1) Formas y rituales del espectáculo (festejos carnavalescos, obras cómicas representadas en las plazas públicas, etc.);
2) Obras cómicas verbales (incluso las parodias) de diversa naturaleza: orales y escritas, en latín o en lengua vulgar;
3) Diversas formas y tipos del vocabulario familiar y grosero (insultos, juramentos, lemas populares, etc.).



Esas tres formas de cultura de carnaval medieval derivaron o son antecedentes inmediatos de la
Commedia. Así que para aquellos que estudien los antecedentes y/o el marco histórico-cultural de la Commedia, este es un libro inprescindible. Un gran auxiliar en una investigación documental.

sábado, 20 de junio de 2009

Máscaras Venecianas

Hace un tiempo, un amigo muy cercano, fue a Europa y tomó fotos de máscaras en Venecia.

Las máscaras son ornamentales, algunas son diseños modernos que se usan para el carnaval, pero otras están basadas en personajes de la Commedia dell'Arte. Se pueden ver máscaras de Arlequino, Pantalone, el Dottore y Brighella...

Las máscaras antiguas de hecho estaban hechas de cuero, y algunas de estas parecen estar hechas de ese material.

Te da una buena pista de cómo lucían las máscaras de Commedia.



































































El crédito por las fotos es para Fausto Yoamabarri.

Balli di Sfessania de Jacques Callot


Frontispicio



Hace unos meses me di a la tarea de recopilar algunos materiales sobre la Commedia dell' Arte para mi tesis y observé que la tarea no es fácil. Existen muy pocas páginas con materiales gráficos sobre el tema.

El "Balli di Sfessania" del grabador Jacques Callot es uno de los más importantes documentos gráficos sobre la Commedia dell'Arte.
























Jacques Callot (1592 - 1635) fue un importante grabador que trabajo en Francia e Italia. La serie de grabados que hizo sobre actores de la Commedia se considera uno de los mejores testimonios de esa época.























En esta serie de grabados que se cree que pertenecen a actores napolitanos, se pueden encontrar algunos de los clasicos personajes de Commedia, aunque los nombres que Callot usa no nos sean tan familiares es evidente que aquí podemos encontrar pistas sobre el manejo corporal extraordinario de estos actores.

Otra teoría sobre estos grabados es que nos son actores profesionales de Commedia, sino que se trata más bien de imágenes de un carnaval donde la gente va disfrazada a la uzanza de la Commedia. Aunque fuera así, se puede notar que los disfraces son, o están inspirados, en los vestuarios de los personajes de la Commedia dell'Arte.




Para aquellos que están más acostumbrados al tipo de grabados de personajes de la Commedia parecidos a la colección de Maurice Sand (más cercano a la escuela francesa que a la italiana), encontrarán estos grabados muy subidos de tono. Noten las marcadas referencias al falo de los personajes en casi todos los grabados. Las referencias sexuales (bravatas sexuales) eran un constante en la escuela italana de Commedia dell'Arte. El tono grotesco con el que es tratado este tema en esta serie de grabados es mas cercano al verdadero tono grotesco que las presentaciones callejeras de la Commedia tenían. Podría hacerce todo un estudio sobre la importancia del falo en esta serie de grabados de Callot.